Culture 4 min read•November 5, 2026

Tirupparankundram: Petition filed in the Supreme Court by the dargah side challenging the High Court Bench order!

Tirupparankundram: Petition filed in the Supreme Court by the dargah side challenging the High Court Bench order!

👶 Discover Authentic Tamil Baby Names

8,000+ pure Sangam names with audio pronunciation & numerology.

Search Name Finder 🔊

English

A special leave petition has been filed in the Supreme Court by the Hazrat Sultan Sikandar Badusha Aulia Dargah side, challenging the Madurai Bench of the Madras High Court’s order regarding the lighting of Karthigai Deepam on the stone pillar at the summit of Thiruparankundram hill in Madurai district. This appeal has been filed against the common judgment of the High Court’s two-judge bench issued on January 6, 2026.

Thirupparankundram Hill rises to an approximate height of 1,050 feet, with two peaks and several hills at different levels. The Arulmigu Subramaniya Swamy Temple is situated at the foothills of this hill. It is a cave temple, with its sanctum carved into the mountain itself. Its other shrines are also located around the base of the hill. Until 1983, this temple was administered as a subsidiary temple of the Madurai Arulmigu Meenakshi Sundareswarar Temple; since then, it has been managed by an executive officer and a board of trustees under the Hindu Religious and Charitable Endowments Act, 1959.

Thirupparankundram Pillar

The Kashi Vishwanathar temple is located slightly below the dargah and near a spring (sunai). The Uchip Pillaiyar temple is situated further down, and currently the Karthigai Deepam is lit only in the Deepa Mandapam there. On the western side of the hill, at a lower level than the dargah, Jain beds and springs can be seen.

Built at the summit of Dargah Hill in memory of the Sufi ascetic Sultan Sikandar Shah. It is managed by the Dargah administrative trustees and members of the Jamaat. It includes the mosque, the flagpole at its summit, the steps leading to the hilltop, and the gooseberry grove.

Under the Ancient Monuments Preservation Act of 1904 and the Act of 1958, this hill has been declared a protected area spanning 172.2 acres.

A century-long history.. and legal battles!

In this case filed by the temple side, the Madurai Subordinate Court delivered its judgment on August 25, 1923. It declared that the dargah was the owner of the Nellithoppu, all the objects there, the steps leading to the hilltop, the new mandapam, and “the entire hilltop area where the mosque and the flagstaff are located.” The court recorded that the mosque had been in the exclusive possession of the dargah owners for more than a century.

After appeals by the High Court and the government, the Privy Council, consisting of five judges, in its judgment delivered on May 12, 1931, reinstated the 1923 decision of the subordinate court. This judgment has attained finality and is binding on both parties.

The High Court ordered that Karthigai Deepam must be lit by the Devasthanam only at the traditional location (usually near the Uchipillaiyar Temple), and that in the future, if the lamp is to be lit anywhere else, prior permission must be obtained from the Hindu Religious and Charitable Endowments Department, and that it must be at least 15 meters away from the dargah, the steps, and the gooseberry grove.

Thiruparankundram

The petitions and appeals filed seeking permission to light the lamp either at the hilltop or near the 'Kuthirai Sunai' were dismissed in 2014 and 2017. The court confirmed that no lamp had ever been lit at Kuthirai Sunai in any year.

In the case against the traditional practice of animal sacrifice at the dargah, the single judge who delivered the verdict on October 10, 2025, ordered that since the dargah area is a protected area, no animal sacrifice, cooking, or carrying of non-vegetarian food there is permitted until the competent civil court gives its ruling.

The current dispute and High Court rulings

In October 2025, a man named Rama Ravikumar, known as a devotee of Murugan, filed a petition seeking permission to light the Karthigai Deepam on the stone pillar (Deepathoon) at the hilltop. The temple administration rejected it, saying that, according to traditional practice, the lamp is lit only near the Uchipillaiyar temple. In the case he filed challenging this, a single judge delivered a verdict on December 1, 2025, without properly examining the dargah. Stating that the area where the stone pillar stands is 50 meters away and therefore temple-owned land, the judge ordered that the lamp be lit there.

A two-judge bench, which heard the appeals filed by the dargah and the government against the single judge’s order, delivered its judgment on January 6, 2026. It held that the 1920 judgment had excluded only “the dargah and the flagpole,” and that the remaining hill belonged to the devasthanam, and ordered that a lamp be lit on that stone pillar (deepathoon).

Key legal arguments on the dargah side

An appeal against this order has now been filed in the Supreme Court on behalf of the dargah administration. The main points stated in it are:

  • According to the 1920 civil judgment and the Privy Council order, the dargah is the owner of the entire hilltop area “including the mosque and the flagpole.” However, the High Court bench narrowed this to “only the area where the dargah and the flagpole are located.”

  • There is no historical evidence that Karthigai Deepam was lit on the hilltop. Attempts made in 1862 and 1912 were stopped. The views of the temple priests and the arguments that it was contrary to Agama rules were dismissed.

Supreme Court
  • No formal land survey or boundary demarcation has so far been carried out to determine who owns the land where the stone pillar, ordered to be lit, is located.

  • Safety provisions such as the 15-meter buffer zone mentioned in the 1996 judgment have been ignored in the current ruling, putting the dargah’s safety into question.

Such detailed information has been mentioned in the petition.

This special leave petition has been filed in the Supreme Court on behalf of the management of the Hazrat Sultan Sikandar Badusha Aulia Dargah, seeking to quash the order of the High Court’s two-judge bench directing that lamps be lit in a protected hill area, in a manner that overrides century-old judgments and land-survey methods and creates a new ritual.

Tanglish

Madurai maavattam, Thirupparankundram malai uchchiyil ulla kal thoonil Karthigai Deepam yetruvathu thodarbaana Chennai Uyar Neethimandra Maduraik kilai utharavai ethirthu, Hajarat Sulthan Sikandar Baadusha Avliya dargaa tharappilirunthu Uchar Neethimandrathil sirappu viduppu manu thaakkal seiyyappattullathu. Kadantha Janavari 6, 2026 anru pirappikkappatta Uyar Neethimandra iru neethipathigal amarvin pothuvaana theerppai ethirthu intha melmuraiyidu seiyyappattullathu.

pthirupparangkunram malaiyaanathu irantu ussikalaiyum palvaeru mattangkalil pala kunrukalaiyum kontu thoeraayamaaka 1050 ati uyaram varai uyarnthullathu arulmiku suppiramaniya suvaami thirukkoeyil immalaiyin ativaaraththil amainthullathu ithu oru kutavarai koeyilaakum ithan karuvarai malaiyilaeyae kutaiyappattullathu maelum ithan ithara sannathikal malaiyin atippakuthiyais surrilum amainthullana 1983 aam aantu varai mathurai arulmiku meenaatsi suntharaesuvarar koeyilin upa koeyilaaka nirvakikkappattu vantha ikkoeyil athan pinnar inthu samaya aranilaiyaththurais sattam 1959-n keezh seyal aluvalar marrum arangkaavalar kuzhuvaal nirvakikkappattu varukirathup

figureimg altthirupparangkunram thoon srchttpsgumletvikatancomvikatan2025-12-0621lurl8pthirupparangkunram-thoon figcaptionthirupparangkunram thoon figcaptionfigure pkaasi visvanaathar koeyil tharkaavirku sarru keezhaeyum oru neeroorrukku sunai arukilum amainthullathu ussip pillaiyaar koeyil maelum keezhae amainthullathu tharpoethu kaarththikai theepam angkulla theepa mantapaththilthaan aerrappatukirathu malaiyin maerkup pakuthiyil tharkaavai vitak kuraintha mattaththil samanar patukkaikalum neeroorrukalum kaanappatukinranap

Sufi thuraviyaana Sulthaan Sikkanthar Shaa avargalin ninaivaaga thargaa malaiyin uchchap paguthiyil kattappattullathu. Ithu thargaa nirvaaga arangavalar matrum jamaath uruppinargalaal nirvagikkappattu varugirathu. Ingu masuthi, athan uchchiyil ulla kodimaram, malai uchchikkuch chellum padi kattugal matrum nellith thoppu aagiyavai adangiyullana.

1904 aam aandin pazhangkaalach chinnangal paadhugaappuch sattathin keezhum, 1958 aam aandin sattathin keezhum immalai 172.2 ekkar parappalavil paadhugaakkappatta paguthiyaaga arivikkappattullathu.

Nootraandukaal varalaarum.. sattap poraattangalum!

Koyil tharappu thaakkal seytha intha vazhakkil, 1923 Aagast 25 anru Mathurai saarbu neethimandram theerppaliththathu. Nellith thoppu, angulla anaiththup porulkal, malai uchchikkuch chellum padikkattugal, puthiya mandapam matrum "masoodiyum kodimaramum amaindhulla malai uchchip paguthi muzhuvatharkum" tharkaathaan urimaiyaalar enru arivikkappattathu. Masoodiyaanathu oru nootraandukkum melaga tharkaa urimaiyaalargalin prathyaega udaimaiyil irunthathaaga neethimandram padhivu seythathu.

Uyar Needhimandram matrum arasu appeelgalukkup piragu, 5 needhibadhigal konda pirivi kaunsil 1931 Mei 12 anru pirappitha theerppil, saarbu needhimandratthin 1923 theerppai meendum nilai niruththiyathu. Inthath theerppu iruthi vadivam petru iru tharappaiyum kattuppaduththugirathu.

Karthigai Deepam paaramparyamaana idaththil mattume (vazhakkamaaga uchip pillaiyaar koyil arugil) devasthaanatthaal yetrappada vendum endrum, ethirkaalaththil veru engu deepam yetra vendumaanaalum aranilaiyaththuraiyin mun anumathi pera vendum endrum, athu dargaa, padikkattugal matrum nellith thoppilirundhu kuraindhathu 15 meettar thooram thalli irukka vendum endrum uyar needhimandram uththaravittathu.

figureimg altthirupparangkunra kaarththikai theepam vivakaaram srchttpsgumletvikatancomvikatan2025-12-02yqi0sgkqthirupparangkunram figcaptionthirupparangkunramfigcaptionfigure pmalai ussiyil allathu kuthirai sunai arukil theepam aerrak koeri thotarappatta manukkal marrum maelmuraiyeetukal 2014 marrum 2017 aam aantukalil thallupati seyyappattana kuthirai sunaiyil entha aantilum theepam aerrappattathillai enru neethimanram uruthippatuththiyathup

ptharkaavil paaramparyamaaka natanthu vantha vilangku palikku ethiraana vazhakkil 2025 aktoepar 10 anru theerppaliththa thani neethipathi tharkaa pakuthi paathukaakkappatta pakuthi enpathaal uriya urimaiyiyal neethimanram theerppalikkum varai angkae vilangku paliyitavoe samaiyal seyyavoe allathu asaiva unavukalaik kontu sellavoe anumathi illai enru uththaravittaarp pstrongtharpoethaiya sarssaiyum uyar neethimanrath theerppukalumstrongp

2025 aktobaril, Murugan bhaktar endrariyappadum Rama Ravikumar enbavar malai uchchiyil ulla kal thoonil (deepaththoon) Karthigai Deepam yetrak kori vinnappiththar. Koyil nirvagam paaramparya vazhakkappadi uchchip Pillaiyar Koyil arugilthaan deepam yetrappadum endru koori adhanai niragariththathu. Idhanai ethirththu avar thodarntha vazhakkil, dargavai muraippadi visaarikkamal, 2025 Disambar 1 anru thani neethibathi theerppaliththar. Kal thoon amaindhulla paguthi 50 meettar thalli iruppathaal koyilukku sondhamaana nilam endru koori angu deepam yetra uththaravittar.

Thani neethibathiyin uththaravai ethirththu thargaa matrum arasu tharappil thaakkal seyyappatta melmuraiyeedugalai visaariththa iru neethibathigal amarvu, kadantha janavari 6, 2026 anru theerppaliththathu. 1920-aam aandu theerppu "thargaa matrum kodimaraththai mattume" vilakkiyullathagavum, meethamulla malai devasthaanathirkku sontham enrum koori, antha kal thoonil (theepaththoon) theepam yetra uththaravittathu.

Thargaa tharappin mukkiya sattappoorva vaadhangal

Intha uththaravukku ethiraaga tharpothu thargaa nirvaagam saarbil uchcha neethimanraththil melmuraiyedu seyyappattullathu. Athil koorappattulla mukkiya amsangal:

ullip1920-aam aantin urimaiyiyal theerppu marrum pirivi kavunsil uththaravuppati masoothiyum kotimaramum ulla malai ussip pakuthi muzhuvatharkum tharkaathaan urimaiyaalar aanaal uyar neethimanra amarvu ithanai tharkaa marrum kotimaram amainthulla pakuthi mattum enru surukkivittathuplilipmalai ussiyil kaarththikai theepam aerrappattathaaka entha oru varalaarru aathaaramum illai 1862 marrum 1912 aam aantukalil maerkollappatta muyarsikal thatuththu niruththappattullana koeyil arssakarkalin karuththukkalum aakama vithikalukku muranaanathu enra vaathangkalum thallupati seyyappattullanapliul

Uchcha neethimandram

Deepam yetra uththaravidappattullathu kal thoon amaindhulla nilam yaarukkuch sondham enbathu kurithu ithuvarai endhavidhamana muraiyana nil alavaiyoo allathu ellai nirnayamoo seyyappadavillai.

1996-aam aandu vazhangappatta theerppil ulla 15 meettar paadhugaappu idaiveli pondra paadhugaappu varambugal tharpothaiya theerppil purakkanikkappattu, thargavin paadhugaappu kelvikuriyakkappattullathu.

Ivvaaru manuvil virivana thagavalgal kurippidappattullana.

pnoorraantukkaalath theerppukalaiyum nila alaveettu muraikalaiyum meeri paathukaakkappatta malaip pakuthiyil puthiya satangkai uruvaakkum vakaiyil theepam aerra uththaravittulla uyar neethimanra iru neethipathikal amarvin uththaravai raththu seyyak koeri hajarath sulthaan sikkanthar paathushaaa avliyaa tharkaa nirvaakaththin saarpil ussa neethimanraththil intha sirappu vituppu manu thaakkal seyyappattullathup

Nootrandukkalath theerppugalaiyum, nila alaveettu muraigalaiyum meeri, paadhukaakkappatta malai pagudhiyil pudhiya sadangai uruvaakkum vagaiyil deepam yetra uththaravittulla uyar neethimandra iru neethibathigal amavin uththaravai rathu seyyak kori, Hajrath Sulthan Sikandar Baadhusha Avliya dargaa nirvaagathin saarbil uchcha neethimandratthil indha sirappu viduppu mannu thaakkal seyyappattulladhu.

Tamil

மதுரை மாவட்டம், திருப்பரங்குன்றம் மலை உச்சியில் உள்ள கல் தூணில் கார்த்திகை தீபம் ஏற்றுவது தொடர்பான சென்னை உயர் நீதிமன்ற மதுரைக் கிளை உத்தரவை எதிர்த்து, ஹஜரத் சுல்தான் சிக்கந்தர் பாதுஷா அவ்லியா தர்கா தரப்பிலிருந்து உச்ச நீதிமன்றத்தில் சிறப்பு விடுப்பு மனு தாக்கல் செய்யப்பட்டுள்ளது. கடந்த ஜனவரி 6, 2026 அன்று பிறப்பிக்கப்பட்ட உயர் நீதிமன்ற இரு நீதிபதிகள் அமர்வின் பொதுவான தீர்ப்பை எதிர்த்து இந்த மேல்முறையீடு செய்யப்பட்டுள்ளது.

திருப்பரங்குன்றம் மலையானது இரண்டு உச்சிகளையும், பல்வேறு மட்டங்களில் பல குன்றுகளையும் கொண்டு தோராயமாக 1050 அடி உயரம் வரை உயர்ந்துள்ளது. அருள்மிகு சுப்பிரமணிய சுவாமி திருக்கோயில் இம்மலையின் அடிவாரத்தில் அமைந்துள்ளது. இது ஒரு குடவரை கோயிலாகும், இதன் கருவறை மலையிலேயே குடையப்பட்டுள்ளது. மேலும் இதன் இதர சன்னதிகள் மலையின் அடிப்பகுதியைச் சுற்றிலும் அமைந்துள்ளன. 1983 ஆம் ஆண்டு வரை மதுரை அருள்மிகு மீனாட்சி சுந்தரேசுவரர் கோயிலின் உப கோயிலாக நிர்வகிக்கப்பட்டு வந்த இக்கோயில், அதன் பின்னர் இந்து சமய அறநிலையத்துறைச் சட்டம், 1959-ன் கீழ் செயல் அலுவலர் மற்றும் அறங்காவலர் குழுவால் நிர்வகிக்கப்பட்டு வருகிறது.

திருப்பரங்குன்றம் தூண்

காசி விஸ்வநாதர் கோயில் தர்காவிற்கு சற்று கீழேயும், ஒரு நீரூற்றுக்கு (சுனை) அருகிலும் அமைந்துள்ளது. உச்சிப் பிள்ளையார் கோயில் மேலும் கீழே அமைந்துள்ளது, தற்போது கார்த்திகை தீபம் அங்குள்ள தீப மண்டபத்தில்தான் ஏற்றப்படுகிறது. மலையின் மேற்குப் பகுதியில், தர்காவை விடக் குறைந்த மட்டத்தில் சமணர் படுக்கைகளும் நீரூற்றுகளும் காணப்படுகின்றன.

சூஃபி துறவியான சுல்தான் சிக்கந்தர் ஷா அவர்களின் நினைவாக தர்கா மலையின் உச்சப் பகுதியில் கட்டப்பட்டுள்ளது. இது தர்கா நிர்வாக அறங்காவலர் மற்றும் ஜமாத் உறுப்பினர்களால் நிர்வகிக்கப்பட்டு வருகிறது. இங்கு மசூதி, அதன் உச்சியில் உள்ள கொடிமரம், மலை உச்சிக்குச் செல்லும் படிக்கட்டுகள் மற்றும் நெல்லித் தோப்பு ஆகியவை அடங்கியுள்ளன.

1904 ஆம் ஆண்டின் பழங்காலச் சின்னங்கள் பாதுகாப்புச் சட்டத்தின் கீழும், 1958 ஆம் ஆண்டின் சட்டத்தின் கீழும் இம்மலை 172.2 ஏக்கர் பரப்பளவில் பாதுகாக்கப்பட்ட பகுதியாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

நூற்றாண்டுக்கால வரலாறும்.. சட்டப் போராட்டங்களும்!

கோயில் தரப்பு தாக்கல் செய்த இந்த வழக்கில், 1923 ஆகஸ்ட் 25 அன்று மதுரை சார்பு நீதிமன்றம் தீர்ப்பளித்தது. நெல்லித் தோப்பு, அங்குள்ள அனைத்துப் பொருள்கள், மலை உச்சிக்குச் செல்லும் படிக்கட்டுகள், புதிய மண்டபம் மற்றும் "மசூதியும் கொடிமரமும் அமைந்துள்ள மலை உச்சிப் பகுதி முழுவதற்கும்" தர்காதான் உரிமையாளர் என்று அறிவிக்கப்பட்டது. மசூதியானது ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக தர்கா உரிமையாளர்களின் பிரத்யேக உடைமையில் இருந்ததாக நீதிமன்றம் பதிவு செய்தது.

உயர் நீதிமன்றம் மற்றும் அரசு அப்பீல்களுக்குப் பிறகு, 5 நீதிபதிகள் கொண்ட பிரிவி கவுன்சில் 1931 மே 12 அன்று பிறப்பித்த தீர்ப்பில், சார்பு நீதிமன்றத்தின் 1923 தீர்ப்பை மீண்டும் நிலைநிறுத்தியது. இந்தத் தீர்ப்பு இறுதி வடிவம் பெற்று இரு தரப்பையும் கட்டுப்படுத்துகிறது.

கார்த்திகை தீபம் பாரம்பர்யமான இடத்தில் மட்டுமே (வழக்கமாக உச்சிப் பிள்ளையார் கோயில் அருகில்) தேவஸ்தானத்தால் ஏற்றப்பட வேண்டும் என்றும், எதிர்காலத்தில் வேறு எங்கு தீபம் ஏற்ற வேண்டுமானாலும் அறநிலையத்துறையின் முன் அனுமதி பெற வேண்டும் என்றும், அது தர்கா, படிக்கட்டுகள் மற்றும் நெல்லித் தோப்பிலிருந்து குறைந்தது 15 மீட்டர் தூரம் தள்ளி இருக்க வேண்டும் என்றும் உயர் நீதிமன்றம் உத்தரவிட்டது.

திருப்பரங்குன்றம்

மலை உச்சியில் அல்லது 'குதிரை சுனை' அருகில் தீபம் ஏற்றக் கோரி தொடரப்பட்ட மனுக்கள் மற்றும் மேல்முறையீடுகள் 2014 மற்றும் 2017 ஆம் ஆண்டுகளில் தள்ளுபடி செய்யப்பட்டன. குதிரை சுனையில் எந்த ஆண்டிலும் தீபம் ஏற்றப்பட்டதில்லை என்று நீதிமன்றம் உறுதிப்படுத்தியது.

தர்காவில் பாரம்பர்யமாக நடந்து வந்த விலங்கு பலிக்கு எதிரான வழக்கில், 2025 அக்டோபர் 10 அன்று தீர்ப்பளித்த தனி நீதிபதி, தர்கா பகுதி பாதுகாக்கப்பட்ட பகுதி என்பதால், உரிய உரிமையியல் நீதிமன்றம் தீர்ப்பளிக்கும் வரை அங்கே விலங்கு பலியிடவோ, சமையல் செய்யவோ அல்லது அசைவ உணவுகளைக் கொண்டு செல்லவோ அனுமதி இல்லை என்று உத்தரவிட்டார்.

தற்போதைய சர்ச்சையும் உயர் நீதிமன்றத் தீர்ப்புகளும்

2025 அக்டோபரில், முருகன் பக்தர் என்றறியப்படும் ராம ரவிகுமார் என்பவர் மலை உச்சியில் உள்ள கல் தூணில் (தீபத்தூண்) கார்த்திகை தீபம் ஏற்றக் கோரி விண்ணப்பித்தார். கோயில் நிர்வாகம் பாரம்பர்ய வழக்கப்படி உச்சிப் பிள்ளையார் கோயில் அருகில்தான் தீபம் ஏற்றப்படும் என்று கூறி அதனை நிராகரித்தது. இதனை எதிர்த்து அவர் தொடர்ந்த வழக்கில், தர்காவை முறையாக விசாரிக்காமல், 2025 டிசம்பர் 1 அன்று தனி நீதிபதி தீர்ப்பளித்தார். கல் தூண் அமைந்துள்ள பகுதி 50 மீட்டர் தள்ளி இருப்பதால் கோயிலுக்குச் சொந்தமான நிலம் என்று கூறி அங்கு தீபம் ஏற்ற உத்தரவிட்டார்.

தனி நீதிபதியின் உத்தரவை எதிர்த்து தர்கா மற்றும் அரசு தரப்பில் தாக்கல் செய்யப்பட்ட மேல்முறையீடுகளை விசாரித்த இரு நீதிபதிகள் அமர்வு, கடந்த ஜனவரி 6, 2026 அன்று தீர்ப்பளித்தது. 1920-ஆம் ஆண்டு தீர்ப்பு "தர்கா மற்றும் கொடிமரத்தை மட்டுமே" விலக்கியுள்ளதாகவும், மீதமுள்ள மலை தேவஸ்தானத்திற்குச் சொந்தம் என்றும் கூறி, அந்த கல் தூணில் (தீபத்தூண்) தீபம் ஏற்ற உத்தரவிட்டது.

தர்கா தரப்பின் முக்கிய சட்டப்பூர்வ வாதங்கள்

இந்த உத்தரவுக்கு எதிராக தற்போது தர்கா நிர்வாகம் சார்பில் உச்ச நீதிமன்றத்தில் மேல்முறையீடு செய்யப்பட்டுள்ளது. அதில் கூறப்பட்டுள்ள முக்கிய அம்சங்கள்:

  • 1920-ஆம் ஆண்டின் உரிமையியல் தீர்ப்பு மற்றும் பிரிவி கவுன்சில் உத்தரவுப்படி, "மசூதியும் கொடிமரமும் உள்ள மலை உச்சிப் பகுதி முழுவதற்கும்" தர்காதான் உரிமையாளர். ஆனால் உயர் நீதிமன்ற அமர்வு இதனை "தர்கா மற்றும் கொடிமரம் அமைந்துள்ள பகுதி மட்டும்" என்று சுருக்கிவிட்டது.

  • மலை உச்சியில் கார்த்திகை தீபம் ஏற்றப்பட்டதாக எந்த ஒரு வரலாற்று ஆதாரமும் இல்லை. 1862 மற்றும் 1912 ஆம் ஆண்டுகளில் மேற்கொள்ளப்பட்ட முயற்சிகள் தடுத்து நிறுத்தப்பட்டுள்ளன. கோயில் அர்ச்சகர்களின் கருத்துக்களும் ஆகம விதிகளுக்கு முரணானது என்ற வாதங்களும் தள்ளுபடி செய்யப்பட்டுள்ளன.

உச்ச நீதிமன்றம்
  • தீபம் ஏற்ற உத்தரவிடப்பட்டுள்ள கல் தூண் அமைந்துள்ள நிலம் யாருக்குச் சொந்தம் என்பது குறித்து இதுவரை எந்தவிதமான முறையான நில அளவையோ அல்லது எல்லை நிர்ணயமோ செய்யப்படவில்லை.

  • 1996-ஆம் ஆண்டு வழங்கப்பட்ட தீர்ப்பில் உள்ள 15 மீட்டர் பாதுகாப்பு இடைவெளி போன்ற பாதுகாப்பு வரம்புகள் தற்போதைய தீர்ப்பில் புறக்கணிக்கப்பட்டு, தர்காவின் பாதுகாப்பு கேள்விக்குறியாக்கப்பட்டுள்ளது.

இவ்வாறு மனுவில் விரிவான தகவல்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.

நூற்றாண்டுக்காலத் தீர்ப்புகளையும், நில அளவீட்டு முறைகளையும் மீறி, பாதுகாக்கப்பட்ட மலைப் பகுதியில் புதிய சடங்கை உருவாக்கும் வகையில் தீபம் ஏற்ற உத்தரவிட்டுள்ள உயர் நீதிமன்ற இரு நீதிபதிகள் அமர்வின் உத்தரவை ரத்து செய்யக் கோரி, ஹஜரத் சுல்தான் சிக்கந்தர் பாதுஷா அவ்லியா தர்கா நிர்வாகத்தின் சார்பில் உச்ச நீதிமன்றத்தில் இந்த சிறப்பு விடுப்பு மனு தாக்கல் செய்யப்பட்டுள்ளது.